番外篇 51 夏洛特与找人
学校的广场上,孙鼎和两个客人有一句没一句地聊着。
“这里感觉如何?”孙鼎问。
“都是学校,还能有什么明显的感觉。”艾伯特笑道:“如果是个理工类学校,那就更像了。在那种地方,校园里也能看到大群震旦人。”
“……这倒是。”孙鼎一时无语:“我父母之前也想送我出国念书,认识些外国商人。不过现在出国的人太多,也唬不住谁。对我们来说,只剩下人脉算是值得关注的资源了。”
夏洛特很想说,他买的爵位,在这边其实也唬不住谁。不过人家毕竟付了不少钱,想了想,还是没开口。
“去个商学院呗。那里不少有钱人子弟,混个文凭很简单。”艾伯特说。
“是教育富人子弟经商的学校?他们教些什么?”夏洛特想起了白芷之前办的学堂,询问道。
“是教育富人子弟,让他们以为自己学会了经商的学校。”艾伯特纠正道:“这种,主要学一些饮酒作乐,聚众游玩之类的事。”
“这学出来能干什么啊?”夏洛特无语道。
“谁知道,或许能升官发财,当上大执政官……”艾伯特随口应付起来:“只要趁机和其他人结交关系就行。这种人本来就不是靠自己的商业能力得到财富的,所以也无所谓。”
“另外,还有一种,是专门学习商业能力,替前者打理家产,谋求商业成功的。”他补充道:“当然,如果有机会把前者的家产变成自己的,那就更成功了。”
“……”
“这里的人本来也喜欢学你们。”孙鼎说:“我之前几回来这里,连传教的都有。我记得就在这片广场上。”
他来回看了看,却没发现传教士的踪迹。
“啊,可能被轰走了。”孙鼎耸耸肩。
“这地方还有传教士啊?哪个教派的?”艾伯特问。
“不知道。”孙鼎摇摇头。
“交谈一下应该就知道了。不过我怀疑跑到这里来的,十有八九都是新教的。”艾伯特说:“这帮人被官府轰走挺正常,别理他们就行。”
“呃……”孙鼎问道:“这是怎么判断的?”
“最简单的,就是看一些大的观念。”艾伯特说:“比如最早的教会,就认为上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。”
“嗯。”孙鼎点点头。
“东正教呢,就是上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。但哪些是上帝的,由凯撒——或者说巴塞琉斯说了算。”
“天主教这边也是上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。然而凯撒突然没了,只剩下一群文盲头领。于是凯撒的事也归上帝的代理人管,直到新的凯撒出来。”
“至于新教……我怀疑他们既不知道什么是上帝,也不知道什么是凯撒。”艾伯特耸耸肩:“有些比较有信心的,会认为自己就是凯撒。更加有信心的,会认为自己就是先知。反正他们就是个大杂烩,什么人都有,都不稀奇。”
“可惜,现实中的问题是,往往越正规化、越官方化的教派,传教能力越低下。”他说:“结果就是,传得开的,往往就是这类莫名其妙的教派。”
“我以前一直觉得新教的出现是个进步,让宗教氛围变得更开明了。”孙鼎说:“不过听你的说法,好像他们就是群混乱邪恶的疯子一样……”
“他们的最大贡献确实是逼迫教会改革,让氛围开明了不少。”艾伯特说:“不过他们自己哪里开明进步了?震旦人把他们翻译成‘新’,好像这是个更新鲜的教派,但实际上他们是复古派。”
“为了和教廷对抗,新教普遍把自己的出身追溯到古早时期,设立严格的戒律。还攻击教廷抛弃了古老的传统,号召人们和他们一起,遵循古代的教条。这样,才能让自己显得更有正统性,以此和占优势的教廷对抗。这种人有个专有名词,叫原教旨主义者。”
“呃……”
“当然,这也是个正常现象。所有文明在遇到问题的时候,都会怀念想象中的古代。从震旦到艾林岛,都有人去发掘古代的英雄故事,重提当年的辉煌,想从中寻找解决的办法。”艾伯特说:“大家都喜欢复古。连最实用主义的震旦人,都喜欢把古代招牌拿出来给自己用。”“是谁的招牌啊?”夏洛特好奇地问。
“他应该是说汉朝唐朝之类的。”孙鼎回答:“近代以来,很多人开始把那时的事情重新提起,而且是各方面的。我听人聊过这些,说这种‘重提’,包括了思想、制度、风气的方方面面。人们在怀念当年的时代。”
“是啊,我都听说过,讲他们怎么怀念汉武帝刘彻的。”艾伯特点头道。
“那他们当时的日子得多糟糕啊?”夏洛特天天就听钱程在那儿各种讽刺,没想到后人眼里居然是这样,一时有些意外。
“反正说是从魏晋开始,一有外患,人们就怀念这位。”孙鼎说:“我朋友里都有汉武帝粉丝,时不时听他们说。
晋朝的那种情况——和那时比起来,汉武帝的缺点都不是什么问题了。起码他很擅长打蛮族……”
“也是,之后还有好些想复兴汉朝的人。”夏洛特想了想:“不过《三国演义》里好些没怎么提。”
“三国演义?蜀汉更喜欢提的是光武帝刘秀。至于另外俩,肯定能不提汉朝就不提。”孙鼎说:“最早把他频频拿出来当榜样的,应该是汉……呃,是匈奴那个汉。”
“……”
“怎么了,匈奴人就不能兴复大汉了?”孙鼎见他俩怀疑自己记忆力,急忙辩解道。
“呃……”
眼见说不下去,孙鼎只好赶紧带着他俩,去找人了。
办公室里,钱程和张威都出门帮忙去了,只剩下黄娟和婉若还坐在屋里。
“哎,素蘅运气真好。”婉若看着钱程离开的方向,感慨道。
“又羡慕什么啊?”黄娟和她很熟,随口问。
“我就觉得,这样的男人,也是个挺不错的恋爱对象吧。”婉若懒散地靠在沙发上,说道。
“部长还不够么?对你这么大方。如果今后能嫁给他,这辈子生活都不愁了。”黄娟回答。
“怎么说呢……部长当然很好了,但他也很好啊。”婉若小声说。
黄娟看了看他,想了想,决定替白芷提醒她一下:“苏先生很穷,现在要靠素蘅接济才能度日的。不值为了他就去当狐狸精。”
“这样啊。”婉若嘀咕道:“果然人生没有完美。要是能嫁给部长,再和这位谈恋爱,就好了……”
“……”
黄娟觉得自己还是别理她了,反正这家伙不去骚扰张威就行。她和部长正好是个绝配,他俩在一起也省的去祸害其他人。
跟着假笑了几下,外面又有人走了过来。黄娟抬起头,看见孙鼎推开了门。
他身后跟着两个外国人。其中的少年个子瘦高,穿着一身正装,见到她俩,礼貌地点点头。旁边的少女身材也高大挺直,礼服下,显出健康有力的体格。她进门后仪态依然完美端庄,眼神却像克制不住好奇一般,四处乱瞅,不知在想什么。
旁边的婉若快速扫了眼她美丽的容貌和婀娜的身姿线条,低下头,脸色更加垮了一分。
“孙大哥。”黄娟认识他,首先打起招呼:“您来这儿有什么事?”
“哦,小娟你好,我来找素蘅。”孙鼎说:“她去哪儿了?我们来接她。”
“刚才张威他们去帮忙呢。应该是今天有客人来访的事。”黄娟说着,向外看了看,却发现张威也快步走了过来。
“哦,正好来了。”她说:“让他带你去找素蘅吧。”
“那感谢……”孙鼎还没说完,旁边的婉若突然走近了一步。
“哎呀,孙大哥,张威这么忙,让他歇歇,我来带你去吧。”她微笑着说。
“好……吧。”孙鼎看了眼一脸不明所以的张威,又看了看她,还是点头道。
安排那两个外国人坐下歇脚,他们就出门去了。
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“这里感觉如何?”孙鼎问。
“都是学校,还能有什么明显的感觉。”艾伯特笑道:“如果是个理工类学校,那就更像了。在那种地方,校园里也能看到大群震旦人。”
“……这倒是。”孙鼎一时无语:“我父母之前也想送我出国念书,认识些外国商人。不过现在出国的人太多,也唬不住谁。对我们来说,只剩下人脉算是值得关注的资源了。”
夏洛特很想说,他买的爵位,在这边其实也唬不住谁。不过人家毕竟付了不少钱,想了想,还是没开口。
“去个商学院呗。那里不少有钱人子弟,混个文凭很简单。”艾伯特说。
“是教育富人子弟经商的学校?他们教些什么?”夏洛特想起了白芷之前办的学堂,询问道。
“是教育富人子弟,让他们以为自己学会了经商的学校。”艾伯特纠正道:“这种,主要学一些饮酒作乐,聚众游玩之类的事。”
“这学出来能干什么啊?”夏洛特无语道。
“谁知道,或许能升官发财,当上大执政官……”艾伯特随口应付起来:“只要趁机和其他人结交关系就行。这种人本来就不是靠自己的商业能力得到财富的,所以也无所谓。”
“另外,还有一种,是专门学习商业能力,替前者打理家产,谋求商业成功的。”他补充道:“当然,如果有机会把前者的家产变成自己的,那就更成功了。”
“……”
“这里的人本来也喜欢学你们。”孙鼎说:“我之前几回来这里,连传教的都有。我记得就在这片广场上。”
他来回看了看,却没发现传教士的踪迹。
“啊,可能被轰走了。”孙鼎耸耸肩。
“这地方还有传教士啊?哪个教派的?”艾伯特问。
“不知道。”孙鼎摇摇头。
“交谈一下应该就知道了。不过我怀疑跑到这里来的,十有八九都是新教的。”艾伯特说:“这帮人被官府轰走挺正常,别理他们就行。”
“呃……”孙鼎问道:“这是怎么判断的?”
“最简单的,就是看一些大的观念。”艾伯特说:“比如最早的教会,就认为上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。”
“嗯。”孙鼎点点头。
“东正教呢,就是上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。但哪些是上帝的,由凯撒——或者说巴塞琉斯说了算。”
“天主教这边也是上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。然而凯撒突然没了,只剩下一群文盲头领。于是凯撒的事也归上帝的代理人管,直到新的凯撒出来。”
“至于新教……我怀疑他们既不知道什么是上帝,也不知道什么是凯撒。”艾伯特耸耸肩:“有些比较有信心的,会认为自己就是凯撒。更加有信心的,会认为自己就是先知。反正他们就是个大杂烩,什么人都有,都不稀奇。”
“可惜,现实中的问题是,往往越正规化、越官方化的教派,传教能力越低下。”他说:“结果就是,传得开的,往往就是这类莫名其妙的教派。”
“我以前一直觉得新教的出现是个进步,让宗教氛围变得更开明了。”孙鼎说:“不过听你的说法,好像他们就是群混乱邪恶的疯子一样……”
“他们的最大贡献确实是逼迫教会改革,让氛围开明了不少。”艾伯特说:“不过他们自己哪里开明进步了?震旦人把他们翻译成‘新’,好像这是个更新鲜的教派,但实际上他们是复古派。”
“为了和教廷对抗,新教普遍把自己的出身追溯到古早时期,设立严格的戒律。还攻击教廷抛弃了古老的传统,号召人们和他们一起,遵循古代的教条。这样,才能让自己显得更有正统性,以此和占优势的教廷对抗。这种人有个专有名词,叫原教旨主义者。”
“呃……”
“当然,这也是个正常现象。所有文明在遇到问题的时候,都会怀念想象中的古代。从震旦到艾林岛,都有人去发掘古代的英雄故事,重提当年的辉煌,想从中寻找解决的办法。”艾伯特说:“大家都喜欢复古。连最实用主义的震旦人,都喜欢把古代招牌拿出来给自己用。”“是谁的招牌啊?”夏洛特好奇地问。
“他应该是说汉朝唐朝之类的。”孙鼎回答:“近代以来,很多人开始把那时的事情重新提起,而且是各方面的。我听人聊过这些,说这种‘重提’,包括了思想、制度、风气的方方面面。人们在怀念当年的时代。”
“是啊,我都听说过,讲他们怎么怀念汉武帝刘彻的。”艾伯特点头道。
“那他们当时的日子得多糟糕啊?”夏洛特天天就听钱程在那儿各种讽刺,没想到后人眼里居然是这样,一时有些意外。
“反正说是从魏晋开始,一有外患,人们就怀念这位。”孙鼎说:“我朋友里都有汉武帝粉丝,时不时听他们说。
晋朝的那种情况——和那时比起来,汉武帝的缺点都不是什么问题了。起码他很擅长打蛮族……”
“也是,之后还有好些想复兴汉朝的人。”夏洛特想了想:“不过《三国演义》里好些没怎么提。”
“三国演义?蜀汉更喜欢提的是光武帝刘秀。至于另外俩,肯定能不提汉朝就不提。”孙鼎说:“最早把他频频拿出来当榜样的,应该是汉……呃,是匈奴那个汉。”
“……”
“怎么了,匈奴人就不能兴复大汉了?”孙鼎见他俩怀疑自己记忆力,急忙辩解道。
“呃……”
眼见说不下去,孙鼎只好赶紧带着他俩,去找人了。
办公室里,钱程和张威都出门帮忙去了,只剩下黄娟和婉若还坐在屋里。
“哎,素蘅运气真好。”婉若看着钱程离开的方向,感慨道。
“又羡慕什么啊?”黄娟和她很熟,随口问。
“我就觉得,这样的男人,也是个挺不错的恋爱对象吧。”婉若懒散地靠在沙发上,说道。
“部长还不够么?对你这么大方。如果今后能嫁给他,这辈子生活都不愁了。”黄娟回答。
“怎么说呢……部长当然很好了,但他也很好啊。”婉若小声说。
黄娟看了看他,想了想,决定替白芷提醒她一下:“苏先生很穷,现在要靠素蘅接济才能度日的。不值为了他就去当狐狸精。”
“这样啊。”婉若嘀咕道:“果然人生没有完美。要是能嫁给部长,再和这位谈恋爱,就好了……”
“……”
黄娟觉得自己还是别理她了,反正这家伙不去骚扰张威就行。她和部长正好是个绝配,他俩在一起也省的去祸害其他人。
跟着假笑了几下,外面又有人走了过来。黄娟抬起头,看见孙鼎推开了门。
他身后跟着两个外国人。其中的少年个子瘦高,穿着一身正装,见到她俩,礼貌地点点头。旁边的少女身材也高大挺直,礼服下,显出健康有力的体格。她进门后仪态依然完美端庄,眼神却像克制不住好奇一般,四处乱瞅,不知在想什么。
旁边的婉若快速扫了眼她美丽的容貌和婀娜的身姿线条,低下头,脸色更加垮了一分。
“孙大哥。”黄娟认识他,首先打起招呼:“您来这儿有什么事?”
“哦,小娟你好,我来找素蘅。”孙鼎说:“她去哪儿了?我们来接她。”
“刚才张威他们去帮忙呢。应该是今天有客人来访的事。”黄娟说着,向外看了看,却发现张威也快步走了过来。
“哦,正好来了。”她说:“让他带你去找素蘅吧。”
“那感谢……”孙鼎还没说完,旁边的婉若突然走近了一步。
“哎呀,孙大哥,张威这么忙,让他歇歇,我来带你去吧。”她微笑着说。
“好……吧。”孙鼎看了眼一脸不明所以的张威,又看了看她,还是点头道。
安排那两个外国人坐下歇脚,他们就出门去了。
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