第八十二章 诗人在游荡
道义不是一条平坦的大道，只有不畏艰苦、积极奋斗，朝着陡峭的山壁攀登，才有希望见识到那关辉的顶点。——姬昱
蓝天白云下，盘坐在车厢上的姬昱开始了思考。
人为什么要分有阶级。
这原本是一个哲学上该思考的问题，可是昱只是偶尔一想，就想到了一个答案。
那就是有人太聪明了。
聪明的人为了享受，于是就会垄断知识和财富，让不聪明的人为他工作、受他指挥。
庶人本来就是愚笨的，没有开明的智慧，也不懂得什么道理；连基本的信义也是听他人所说，要做一个老实守法，遵守规则的人。
而那些人，都是受聪明人指使的奴仆，他们负责愚弄庶人，让他们乖乖听话。
一想到这，昱就不禁流下冷汗，他也是聪明人，也在无形之中奴役他人。
世间的规则不是那么容易就能够改写的，庶人已经戴上了思想钢印的头箍，贵族也不愿意将他的权力分享给庶人。
这是阶级的必然性。
这个时代看重爵位、能力、道义；道义是为了维护国家的安定，爵位是为了区分人的贵贱，而能力则是在两者之中。
普通人不能追求爵位而又没有能力，只能退求其次追求道义，这也是为何庶族精英分子都在追求道义的原因。
这还只是一个用道义衡量人的时代，不是在后世那个用金钱衡量的时代。
这个时代还没有经历过如同后世一般时刻的精神内耗，可也一样存在。
而身处低层的庶人有个缺陷，那就是愚笨。
当有清醒人站起来反抗又或摆烂，这样清醒的行为不会得到理解，会被说为没有上进心。
农人会在意耕耘播种田地多不多，会不会影响到收成，如果收成不好的话，这一年又怎么过呢？
春季耕耘时抱怨命运的不公、夏季耨草埋怨太阳的炎热，秋季收获议论产量的不如意、冬季又恨自己一年下来不多加努力开垦新田。一复一日，无穷尽也。
上面的贵族夸赞农人的勤劳，让他们好好干，这又何尝不是一种悲哀呢？
现实告诉姬昱，即使农人再怎么勤劳，收入上也未必能够提高，哪怕是种出花来也于事无补。
阶级的存在就注定了资源分配上的不公平。
想明白了这一点，昱只能暗自叹息，这样的世道，真的有救吗？
哪怕他新制农具，现在不也一样受制于人吗？
“王孙，您为何不将您的思想写进书里让世人都推行呢，这样就不止是一两个庶人能够认同您了，您的仁德也会照耀着浑浊的世道。”
侍从的话又再一次点醒他。
圣人之所以是圣人，是因为他的思想和德行能够照耀世间，为困惑的人解答，为浑浊的世道留下清明。
樗说得很有道理，想思想编策成书确实能够更好的传播他的思想。
可是他的思想尚未完善，内核也没能说明清楚；现在穿着一副吟游诗人的衣服也还没能写出一首直抒心怀的诗，更别说将思想汇总著书了。
“书，我以后会著的，现在晋人还在看着，我不能著也没有能力著。
现在的我只是一个在晋国的吟游诗人，等我多看多想之后一定会有的。”
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蓝天白云下，盘坐在车厢上的姬昱开始了思考。
人为什么要分有阶级。
这原本是一个哲学上该思考的问题，可是昱只是偶尔一想，就想到了一个答案。
那就是有人太聪明了。
聪明的人为了享受，于是就会垄断知识和财富，让不聪明的人为他工作、受他指挥。
庶人本来就是愚笨的，没有开明的智慧，也不懂得什么道理；连基本的信义也是听他人所说，要做一个老实守法，遵守规则的人。
而那些人，都是受聪明人指使的奴仆，他们负责愚弄庶人，让他们乖乖听话。
一想到这，昱就不禁流下冷汗，他也是聪明人，也在无形之中奴役他人。
世间的规则不是那么容易就能够改写的，庶人已经戴上了思想钢印的头箍，贵族也不愿意将他的权力分享给庶人。
这是阶级的必然性。
这个时代看重爵位、能力、道义；道义是为了维护国家的安定，爵位是为了区分人的贵贱，而能力则是在两者之中。
普通人不能追求爵位而又没有能力，只能退求其次追求道义，这也是为何庶族精英分子都在追求道义的原因。
这还只是一个用道义衡量人的时代，不是在后世那个用金钱衡量的时代。
这个时代还没有经历过如同后世一般时刻的精神内耗，可也一样存在。
而身处低层的庶人有个缺陷，那就是愚笨。
当有清醒人站起来反抗又或摆烂，这样清醒的行为不会得到理解，会被说为没有上进心。
农人会在意耕耘播种田地多不多，会不会影响到收成，如果收成不好的话，这一年又怎么过呢？
春季耕耘时抱怨命运的不公、夏季耨草埋怨太阳的炎热，秋季收获议论产量的不如意、冬季又恨自己一年下来不多加努力开垦新田。一复一日，无穷尽也。
上面的贵族夸赞农人的勤劳，让他们好好干，这又何尝不是一种悲哀呢？
现实告诉姬昱，即使农人再怎么勤劳，收入上也未必能够提高，哪怕是种出花来也于事无补。
阶级的存在就注定了资源分配上的不公平。
想明白了这一点，昱只能暗自叹息，这样的世道，真的有救吗？
哪怕他新制农具，现在不也一样受制于人吗？
“王孙，您为何不将您的思想写进书里让世人都推行呢，这样就不止是一两个庶人能够认同您了，您的仁德也会照耀着浑浊的世道。”
侍从的话又再一次点醒他。
圣人之所以是圣人，是因为他的思想和德行能够照耀世间，为困惑的人解答，为浑浊的世道留下清明。
樗说得很有道理，想思想编策成书确实能够更好的传播他的思想。
可是他的思想尚未完善，内核也没能说明清楚；现在穿着一副吟游诗人的衣服也还没能写出一首直抒心怀的诗，更别说将思想汇总著书了。
“书，我以后会著的，现在晋人还在看着，我不能著也没有能力著。
现在的我只是一个在晋国的吟游诗人，等我多看多想之后一定会有的。”
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