第1166章 蜀锦
第1166章蜀锦
“哦?”杨德全笑了:“那你说说怎么复制?”
“首先我们是需要很细的丝对吧?”
“对。可是现在的家蚕吐的丝已经太粗了,这个问题怎么解决?”
“我们可不可以试试用野蚕?或者用现代家蚕和野蚕杂交,用返祖的蚕吐出来的丝,用来复制素纱?”
“这个……理论上好像可以,但是现在的蚕和古代的蚕,养法也不一样啊?”
“蚕的养法还不一样?”周至不禁傻了。
“现代蚕是四眠蚕,也就是说从‘发蚁’,也就是蚕卵孵化,一共会经历四次停食就眠蜕皮的过程,经过五个龄期才上蔟结茧。”
“而西汉时期以三眠蚕为主要饲养对象。自蚕子发蚁后三眠三起,大约经历二十一二天便可结茧缫丝。这样的蚕四眠蚕,所吐出的蚕丝显得更加纤细,蚕茧也小,织造出来的织物也更加纤细轻薄。”
“但是也有好处,就是时间短,消耗的桑叶少。”
“所以两种蚕的品种一不一样都还不知道,谈什么杂交呢?”
周至赧笑道:“看来任何事情都不能只往一个方向想,一般自己能够想到的法子,别人应该都想过了,应该更多想一层,那就是既然我都能够想到,那为啥别人却偏偏不那样做呢?”
“你是聪明人,想法比一般人多。”杨德全笑道:“我这些都是在轻工局听来的,蜀中也是丝织大省,当年湘省那边也来问过我们的意见,所以我还记得一些数据。”
“要跟你一样事事喜欢动脑筋,我也该读大学才对。”
这话说得太谦虚,杨大师记得素纱衣的详细数据,绝对不会是她说得这么简单,估计这件事儿还是她心里的一个遗憾。
别说现在,就算再过几十年,在很多人的心里这事儿都是毫无意义——就算伱复制出和西汉一模一样的素纱襌衣,养出了那个时候的蚕,了解了那个时候的制造工艺,对现代生活有什么意义呢?
再引申一下,学繁体字,学书法,学音乐,学美术,学文学,这些东西又有什么意义呢?
真要细论起来,这是一个大题目,那就是何为“美”,美的意义是什么,以及人类为什么会有审美观,为什么会要追求美。
再解构到最基本的问题,那就是美是人一定需要的吗?
再到最基本的那一层,那就是精神生活,一定是人必须的吗?
对于这个问题,无数人的答案也是无数的,并没有统一的定论,周至也没法说谁一定就好谁一定就不好。
只能说对于自己而言,如果生命中错过了对美的解构,欣赏和追随,那么自己的生命就是不够完整的,是留有遗憾的,是没有丰满的体验感的。
比如今天下午,欣赏着一件件精美绝伦的衣物,绣品,杨大师讲解其中的针法,传承,背后的故事,周至的精神就是收益丰厚的。
小院儿陈列里除了新制造的蜀绣,还有杨德全收藏的古代蜀锦。
大家形容中国美丽,常常用“锦绣中华”四个字来形容,说起一个人前途远大,也会用“锦绣前程”来比喻。
然而锦和绣,其实是两种完全不同的织造方法。
绣,用的是针,锦,用的是机杼。
绣,其实是一种在布帛上用彩线刺绣出图案的加工工艺。而锦,是根据绣本花样提前布置好各种彩线所在的经纬位置,图案是穿插编织出来的,本身就和布料是一体的。
绣属于纯手工,锦属于半机械化手工,区别其实还是很大的。
既有绣,也有锦。
蜀绣发展到现在,针法已经包含十二大类一百二十二种之多,因为大小随意题材灵活,现在市面上能够见到的,比如工美商场和这里见到的新品,多是蜀绣。
其实蜀中最早成名的丝织品,却是锦。
“蚕桑文明在蜀地起源甚早,古蜀第一位先王蚕丛,据说便已教民养蚕。春秋战国时期,《尚书》记载,时人把蜀都出产的锦专称为‘蜀锦’,以示区别。”杨德全推着外婆,一边欣赏着墙上玻璃画框中的古代蜀锦,一边跟大家做起介绍。
“到了汉代,蜀都织锦业日盛,织造技巧日趋熟练,以其做工精致、花式繁多闻名于世。”
“蜀锦的织造在汉唐时期以多综多蹑织机为主,很早就远销各地。汉朝张蹇出使西域,见当地商贾皆偏爱一种锦缎,一看居然都是蜀锦。”
“早期的蜀锦以多重经丝起花为主,唐代以后,品种日趋丰富。图案开始有格子花、纹莲花、龟甲花、联珠、对禽、对兽等。到唐末,又增加了天下乐、长安竹、方胜、宜男、狮团、八答晕等图案。”
“而且产量颇多,”周至补充道:“唐玄宗入蜀避难,士兵皆有怨气,就曾经用库中蜀锦十万匹重振士气。”
“在宋元时期,发展出了以纬起花的‘纬锦’,其纹样图案更加的复杂细腻,有庆丰年锦、灯花锦、盘球、翠池狮子、云雀,以及瑞草云鹤、百花孔雀、宜男百花、如意牡丹等。”
说起宋朝历史周至就比较专精了,笑道:“宋代吕大防在蜀都设立锦院,与锦官城相似,相当于国家丝织厂,专门负责蜀锦生产,那个时候,蜀都每年上贡蜀布六十七万匹,绫近八千匹和几乎全部的上等皇家用锦。”
“而当时的蜀锦也是外官用来贿赂勾连内宫的好东西,文彦博就曾经因在蜀中担任转运使期间给张贵妃送锦,后来调任中央做宰相的时候被人翻出旧账来弹劾,最后导致去职。”
“这些故事就连我也不知道了。”杨德全笑道:“到了明代末年,蜀锦受到摧残,不过此时的纹样图案,也还有有梅、竹、牡丹、葡萄、石榴等等。”
“清代以后,蜀锦得到恢复,受江南织锦影响,又产生了月华锦、雨丝锦、方方锦、浣花锦等品种,其中尤以色晕彩条的雨丝、月华最具特色。”
“只可惜啊,蜀锦的制作工艺,恢复起来太难了。”杨大师说道:“蜀锦的关键,就是在于恢复花本,古代的时候,花本都掌握在锦官院,到后来大多也失传了。”
“花本就是提花程序吧?”周至想到了一个问题:“电脑提花工艺,是不是就是现代的织锦工艺?”
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“哦?”杨德全笑了:“那你说说怎么复制?”
“首先我们是需要很细的丝对吧?”
“对。可是现在的家蚕吐的丝已经太粗了,这个问题怎么解决?”
“我们可不可以试试用野蚕?或者用现代家蚕和野蚕杂交,用返祖的蚕吐出来的丝,用来复制素纱?”
“这个……理论上好像可以,但是现在的蚕和古代的蚕,养法也不一样啊?”
“蚕的养法还不一样?”周至不禁傻了。
“现代蚕是四眠蚕,也就是说从‘发蚁’,也就是蚕卵孵化,一共会经历四次停食就眠蜕皮的过程,经过五个龄期才上蔟结茧。”
“而西汉时期以三眠蚕为主要饲养对象。自蚕子发蚁后三眠三起,大约经历二十一二天便可结茧缫丝。这样的蚕四眠蚕,所吐出的蚕丝显得更加纤细,蚕茧也小,织造出来的织物也更加纤细轻薄。”
“但是也有好处,就是时间短,消耗的桑叶少。”
“所以两种蚕的品种一不一样都还不知道,谈什么杂交呢?”
周至赧笑道:“看来任何事情都不能只往一个方向想,一般自己能够想到的法子,别人应该都想过了,应该更多想一层,那就是既然我都能够想到,那为啥别人却偏偏不那样做呢?”
“你是聪明人,想法比一般人多。”杨德全笑道:“我这些都是在轻工局听来的,蜀中也是丝织大省,当年湘省那边也来问过我们的意见,所以我还记得一些数据。”
“要跟你一样事事喜欢动脑筋,我也该读大学才对。”
这话说得太谦虚,杨大师记得素纱衣的详细数据,绝对不会是她说得这么简单,估计这件事儿还是她心里的一个遗憾。
别说现在,就算再过几十年,在很多人的心里这事儿都是毫无意义——就算伱复制出和西汉一模一样的素纱襌衣,养出了那个时候的蚕,了解了那个时候的制造工艺,对现代生活有什么意义呢?
再引申一下,学繁体字,学书法,学音乐,学美术,学文学,这些东西又有什么意义呢?
真要细论起来,这是一个大题目,那就是何为“美”,美的意义是什么,以及人类为什么会有审美观,为什么会要追求美。
再解构到最基本的问题,那就是美是人一定需要的吗?
再到最基本的那一层,那就是精神生活,一定是人必须的吗?
对于这个问题,无数人的答案也是无数的,并没有统一的定论,周至也没法说谁一定就好谁一定就不好。
只能说对于自己而言,如果生命中错过了对美的解构,欣赏和追随,那么自己的生命就是不够完整的,是留有遗憾的,是没有丰满的体验感的。
比如今天下午,欣赏着一件件精美绝伦的衣物,绣品,杨大师讲解其中的针法,传承,背后的故事,周至的精神就是收益丰厚的。
小院儿陈列里除了新制造的蜀绣,还有杨德全收藏的古代蜀锦。
大家形容中国美丽,常常用“锦绣中华”四个字来形容,说起一个人前途远大,也会用“锦绣前程”来比喻。
然而锦和绣,其实是两种完全不同的织造方法。
绣,用的是针,锦,用的是机杼。
绣,其实是一种在布帛上用彩线刺绣出图案的加工工艺。而锦,是根据绣本花样提前布置好各种彩线所在的经纬位置,图案是穿插编织出来的,本身就和布料是一体的。
绣属于纯手工,锦属于半机械化手工,区别其实还是很大的。
既有绣,也有锦。
蜀绣发展到现在,针法已经包含十二大类一百二十二种之多,因为大小随意题材灵活,现在市面上能够见到的,比如工美商场和这里见到的新品,多是蜀绣。
其实蜀中最早成名的丝织品,却是锦。
“蚕桑文明在蜀地起源甚早,古蜀第一位先王蚕丛,据说便已教民养蚕。春秋战国时期,《尚书》记载,时人把蜀都出产的锦专称为‘蜀锦’,以示区别。”杨德全推着外婆,一边欣赏着墙上玻璃画框中的古代蜀锦,一边跟大家做起介绍。
“到了汉代,蜀都织锦业日盛,织造技巧日趋熟练,以其做工精致、花式繁多闻名于世。”
“蜀锦的织造在汉唐时期以多综多蹑织机为主,很早就远销各地。汉朝张蹇出使西域,见当地商贾皆偏爱一种锦缎,一看居然都是蜀锦。”
“早期的蜀锦以多重经丝起花为主,唐代以后,品种日趋丰富。图案开始有格子花、纹莲花、龟甲花、联珠、对禽、对兽等。到唐末,又增加了天下乐、长安竹、方胜、宜男、狮团、八答晕等图案。”
“而且产量颇多,”周至补充道:“唐玄宗入蜀避难,士兵皆有怨气,就曾经用库中蜀锦十万匹重振士气。”
“在宋元时期,发展出了以纬起花的‘纬锦’,其纹样图案更加的复杂细腻,有庆丰年锦、灯花锦、盘球、翠池狮子、云雀,以及瑞草云鹤、百花孔雀、宜男百花、如意牡丹等。”
说起宋朝历史周至就比较专精了,笑道:“宋代吕大防在蜀都设立锦院,与锦官城相似,相当于国家丝织厂,专门负责蜀锦生产,那个时候,蜀都每年上贡蜀布六十七万匹,绫近八千匹和几乎全部的上等皇家用锦。”
“而当时的蜀锦也是外官用来贿赂勾连内宫的好东西,文彦博就曾经因在蜀中担任转运使期间给张贵妃送锦,后来调任中央做宰相的时候被人翻出旧账来弹劾,最后导致去职。”
“这些故事就连我也不知道了。”杨德全笑道:“到了明代末年,蜀锦受到摧残,不过此时的纹样图案,也还有有梅、竹、牡丹、葡萄、石榴等等。”
“清代以后,蜀锦得到恢复,受江南织锦影响,又产生了月华锦、雨丝锦、方方锦、浣花锦等品种,其中尤以色晕彩条的雨丝、月华最具特色。”
“只可惜啊,蜀锦的制作工艺,恢复起来太难了。”杨大师说道:“蜀锦的关键,就是在于恢复花本,古代的时候,花本都掌握在锦官院,到后来大多也失传了。”
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