第544章 真金刚
“这两件东西到底是什么啊?”蒋主任和辜振铎都是好奇:“能让你高兴成这样?”
“还有你们不知道的东西?”旦增大师更加得意了。
“快说!少卖你的高原关子!”师公笑骂道。
“哈哈哈……”旦增大师伸出手,借口讲解,将箱子摆到自己位置前方,摆明了就是如果周至反悔,他要暴力护法:“这个东西的全称,应该叫做七宝唐卡灵物供奉宝函。”
“只可惜这个只是最外的一层,本来里面还应该有银金两层宝函,内部才是灵塔,灵塔内会供奉灵物,一般是前世大德的舍利,遗物之类。”
说完合什道:“不过唐卡是矿物颜料,这个宝函外的唐卡,却是附着在皮革之上。”
“以为皮革受到冷热干湿,都会收缩膨胀,随着年深日久,稍不留意便容易风化脱落,现在这五面皮革唐卡能够保存得如此完美,实在是非常的罕见。”
“主要原因可能还是其外面包覆了一层这个刺青皮革,而且还涂抹了胶漆,制作出了一个完美的保护环境,因此才将五面唐卡保留了下来。”周至琢磨了一下,感觉应该是有这个关系。
这个宝函可能的确具备这样的功效,因此才被前任主人用来存放废旧书画和纸张,而据四表舅说那些字画是在入箱之前就变得破碎,反倒是入箱之后,将状态保持住了,无论是巧合还是故意为之,这宝函不得不说,的确是个宝贝。
旦增大师也点头,他也觉得当时如此,继续说道:“宝函的配饰当中,包括了玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银,这是我藏传佛教当中的‘西方七宝’,最早出自鸠摩罗什译的《阿弥陀经》。”
“七宝当中,金、银发出的光色都有息灾避害的功能。既代表健康长寿,也是智慧、清净的象征。”
“玉髓在有些经典里,用的是琉璃,是药师佛的化身,能起到消病避邪,坚韧不拔,灵感智慧三通福缘。”
“珊瑚象征沉着、聪敏、平安、吉祥。”
“琥珀可以宁心神,安五脏、明心绪,定神魄。与佛教戒、定、慧三学相照应。”
“古代认为,砗磲为世间最洁白之物,自然代表纯洁和坚定。”
“珍珠,形成过程与舍利相类,代表的自然是圆觉。”
“原来这些装饰还有如此多的讲究。”周至这方面知识几乎是空白,听得倒是津津有味。
“顶上这一幅,中间佛像左手结禅定印,右手结触地印,便是是现世佛祖释迦摩尼。”
“宝函正面这一幅,左手持药钵,右手持植物,便是我们刚刚说的,七宝中玉髓是其化身,药师琉璃光如来。”
“剩下三面看着凶恶的,这叫忿怒相,其中最重要的一位是四臂玛哈嘎拉。”
“四臂玛哈嘎拉,身黑蓝色,一面四臂,三目圆睁赤红,发如劫火上扬,须眉似焰炽然,头戴五骷髅冠,有半金刚杵及蛇饰,以鲜血人首作颈链,蛇饰骨饰为身庄严,下著虎皮裙。”…
“四臂右手持剑,左手持戟,主臂持噶巴拉碗。雄姿焕发,英勇威猛,以如意坐姿,住于莲花日轮尸座之上,四周烈焰如劫火燃盛。”
“修供玛哈嘎拉及一切护法,可免除魔障业障,特别是嗔毒所造诸业。”
“现忿怒相是为降服自己的心魔,亦表无畏惧、无踌躇的解脱利乐一切众生,无异是慈悯大悲的显现。安住烈焰中表无敌不摧的含义。踏压人尸,表烦恼与业力已完全净除。”
“四臂玛哈嘎拉,总摄一切诸佛之身、口、意、功德、事业、智慧,为主修胜乐金刚密乘行者之护法神。”
“明白了。”周至也对着金刚合什拜了一拜。
“这一面就是胜乐金刚,”旦增大师将宝函转过了一面:“胜乐金刚,又称上乐金刚,藏语称‘登巧’,是藏密无上瑜伽部母续的本尊,是三世诸佛的金刚身、语、意所依,是诸佛功德的总集代表,也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。”
“胜乐金刚共有四种造型,现在这种乃是主尊四面脸,均为怒相,正面像头戴骷髅冠,项挂长及脚踝的骷髅人头项链,腿部饰绿松石、玛瑙镶嵌的璎珞,左脚踏婆罗门教主神时间女神,右脚踏印度教主神湿婆,全臂抱金刚亥母,余臂持法器,金刚亥母一手持刀,一手托嘎巴拉碗,拥抱主尊项,面部表情似怒非怒,主尊后身像有余臂拉展的象皮。”
“胜乐金刚的站姿和脚下莲花座,表示出离尘世;”
“莲花上的太阳象征光明普照、遍知一切;”
“四个头分别表示增益、息灾、敬爱和降伏四种事业和功德;”
“每面三只眼表示能观照过去、现在和未来三世;”
“头骨冠表示无常和勇武;头上方的半月代表人的幸福;”
“头顶的双金刚表示方法与智慧双成;”
“腰围虎皮象征无畏和勇猛;长念珠代表佛教全部经典;”
“十二只手象征克服十二种缘起之法。”
“佛父身体蓝色,代表人体内的‘气’,佛母红色代表‘血’,相拥抱代表‘气血相依’的人体规律。”
“双足代表真俗二谛。”
“脚踏自在天与时间女神,象征处于超越世间和寂灭两极的无二涅盘。”
“头饰五只骷髅,代表五方佛,手饰,项珠,衣裙腰带等象征六度等道位和果位无量功德。”
“金刚亥母,全身裸体,象征佛教所说的‘清净无染’,右手上扬,挥舞着弯月刀,以示斩断无明欲望之苦。”
“妙啊……”听过了旦增大师的讲解之后,原本看上去有些可怕的忿怒金刚像,变得不再可怕,反倒是生出了几分庄严,几分悲悯,几分玄奥,当真是妙不可言。
旦增大师继续解释:“在无上瑜伽密法法系中,胜乐是格鲁派最注重的尊。虔诚供奉修持胜乐金刚,能清净了一切众生身、语、意的细分业障。得诸佛之功德加持和句义灌顶,堪能成就佛之功德,开显平等性智,速证佛之自性身。”
“在无上密续中,属于母续法,胜乐也被尊称为母续之王,为亿万空行总主。”
讲完胜乐金刚之后,旦增大师将宝函再转了一个面:“这一尊,叫做密集金刚。”
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“还有你们不知道的东西?”旦增大师更加得意了。
“快说!少卖你的高原关子!”师公笑骂道。
“哈哈哈……”旦增大师伸出手,借口讲解,将箱子摆到自己位置前方,摆明了就是如果周至反悔,他要暴力护法:“这个东西的全称,应该叫做七宝唐卡灵物供奉宝函。”
“只可惜这个只是最外的一层,本来里面还应该有银金两层宝函,内部才是灵塔,灵塔内会供奉灵物,一般是前世大德的舍利,遗物之类。”
说完合什道:“不过唐卡是矿物颜料,这个宝函外的唐卡,却是附着在皮革之上。”
“以为皮革受到冷热干湿,都会收缩膨胀,随着年深日久,稍不留意便容易风化脱落,现在这五面皮革唐卡能够保存得如此完美,实在是非常的罕见。”
“主要原因可能还是其外面包覆了一层这个刺青皮革,而且还涂抹了胶漆,制作出了一个完美的保护环境,因此才将五面唐卡保留了下来。”周至琢磨了一下,感觉应该是有这个关系。
这个宝函可能的确具备这样的功效,因此才被前任主人用来存放废旧书画和纸张,而据四表舅说那些字画是在入箱之前就变得破碎,反倒是入箱之后,将状态保持住了,无论是巧合还是故意为之,这宝函不得不说,的确是个宝贝。
旦增大师也点头,他也觉得当时如此,继续说道:“宝函的配饰当中,包括了玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银,这是我藏传佛教当中的‘西方七宝’,最早出自鸠摩罗什译的《阿弥陀经》。”
“七宝当中,金、银发出的光色都有息灾避害的功能。既代表健康长寿,也是智慧、清净的象征。”
“玉髓在有些经典里,用的是琉璃,是药师佛的化身,能起到消病避邪,坚韧不拔,灵感智慧三通福缘。”
“珊瑚象征沉着、聪敏、平安、吉祥。”
“琥珀可以宁心神,安五脏、明心绪,定神魄。与佛教戒、定、慧三学相照应。”
“古代认为,砗磲为世间最洁白之物,自然代表纯洁和坚定。”
“珍珠,形成过程与舍利相类,代表的自然是圆觉。”
“原来这些装饰还有如此多的讲究。”周至这方面知识几乎是空白,听得倒是津津有味。
“顶上这一幅,中间佛像左手结禅定印,右手结触地印,便是是现世佛祖释迦摩尼。”
“宝函正面这一幅,左手持药钵,右手持植物,便是我们刚刚说的,七宝中玉髓是其化身,药师琉璃光如来。”
“剩下三面看着凶恶的,这叫忿怒相,其中最重要的一位是四臂玛哈嘎拉。”
“四臂玛哈嘎拉,身黑蓝色,一面四臂,三目圆睁赤红,发如劫火上扬,须眉似焰炽然,头戴五骷髅冠,有半金刚杵及蛇饰,以鲜血人首作颈链,蛇饰骨饰为身庄严,下著虎皮裙。”…
“四臂右手持剑,左手持戟,主臂持噶巴拉碗。雄姿焕发,英勇威猛,以如意坐姿,住于莲花日轮尸座之上,四周烈焰如劫火燃盛。”
“修供玛哈嘎拉及一切护法,可免除魔障业障,特别是嗔毒所造诸业。”
“现忿怒相是为降服自己的心魔,亦表无畏惧、无踌躇的解脱利乐一切众生,无异是慈悯大悲的显现。安住烈焰中表无敌不摧的含义。踏压人尸,表烦恼与业力已完全净除。”
“四臂玛哈嘎拉,总摄一切诸佛之身、口、意、功德、事业、智慧,为主修胜乐金刚密乘行者之护法神。”
“明白了。”周至也对着金刚合什拜了一拜。
“这一面就是胜乐金刚,”旦增大师将宝函转过了一面:“胜乐金刚,又称上乐金刚,藏语称‘登巧’,是藏密无上瑜伽部母续的本尊,是三世诸佛的金刚身、语、意所依,是诸佛功德的总集代表,也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。”
“胜乐金刚共有四种造型,现在这种乃是主尊四面脸,均为怒相,正面像头戴骷髅冠,项挂长及脚踝的骷髅人头项链,腿部饰绿松石、玛瑙镶嵌的璎珞,左脚踏婆罗门教主神时间女神,右脚踏印度教主神湿婆,全臂抱金刚亥母,余臂持法器,金刚亥母一手持刀,一手托嘎巴拉碗,拥抱主尊项,面部表情似怒非怒,主尊后身像有余臂拉展的象皮。”
“胜乐金刚的站姿和脚下莲花座,表示出离尘世;”
“莲花上的太阳象征光明普照、遍知一切;”
“四个头分别表示增益、息灾、敬爱和降伏四种事业和功德;”
“每面三只眼表示能观照过去、现在和未来三世;”
“头骨冠表示无常和勇武;头上方的半月代表人的幸福;”
“头顶的双金刚表示方法与智慧双成;”
“腰围虎皮象征无畏和勇猛;长念珠代表佛教全部经典;”
“十二只手象征克服十二种缘起之法。”
“佛父身体蓝色,代表人体内的‘气’,佛母红色代表‘血’,相拥抱代表‘气血相依’的人体规律。”
“双足代表真俗二谛。”
“脚踏自在天与时间女神,象征处于超越世间和寂灭两极的无二涅盘。”
“头饰五只骷髅,代表五方佛,手饰,项珠,衣裙腰带等象征六度等道位和果位无量功德。”
“金刚亥母,全身裸体,象征佛教所说的‘清净无染’,右手上扬,挥舞着弯月刀,以示斩断无明欲望之苦。”
“妙啊……”听过了旦增大师的讲解之后,原本看上去有些可怕的忿怒金刚像,变得不再可怕,反倒是生出了几分庄严,几分悲悯,几分玄奥,当真是妙不可言。
旦增大师继续解释:“在无上瑜伽密法法系中,胜乐是格鲁派最注重的尊。虔诚供奉修持胜乐金刚,能清净了一切众生身、语、意的细分业障。得诸佛之功德加持和句义灌顶,堪能成就佛之功德,开显平等性智,速证佛之自性身。”
“在无上密续中,属于母续法,胜乐也被尊称为母续之王,为亿万空行总主。”
讲完胜乐金刚之后,旦增大师将宝函再转了一个面:“这一尊,叫做密集金刚。”
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