第889章 关圣
第889章关圣
“呃……”周至愣了一下:“那可能有好几处地方,黄庭坚来宜州的时候,还寄宿在南寺,当时心情颓丧,曾经将之称为‘槁木寮’、‘死灰庵’。”
“后来心情就变化了,发现了一处泉水,当地一户姓姚的人家用来酿酒,称作‘姚子雪曲’,黄庭坚非常喜欢,将泉水命名为‘安乐泉’,还特意写了一篇‘安乐泉赋’。而‘姚子雪曲’,传说是五粮液的前身。”
“此外还有‘锁江亭’,历史上记载锁江亭位于锁江石的后方,而锁江石本身是一块岷江边的巨型石头。唐朝会昌二年,戎州僰道城迁到上江北后,便在此处的岷江上架设铁链,以防止南方少数民族政权乘船攻击,这石头由此而得名。”
“到后来这里就发展成了一处税关,因为风景不错,黄庭坚就经常到那里喝酒,欣赏江景,在这儿留下的几十卷文章,八十多首诗作里边,涉及到‘锁江亭’的,得有五六首。”
“再到后来,黄庭坚和宜州便关联了起来,凡是文人来到宜州,必然留下缅怀黄庭坚的诗作,渐渐的,黄庭坚就成了宜州的一个文化符号,后人修建了纪念他的碑刻、建筑,最出名的,应该就是吊黄楼了。”
“不过这些地方现在还在不在,我就不知道了。”
“肘子是厉害呀……”刘涛就感慨:“不是土著,都能说出这么多的道道。”
“厉害什么呀?”熊娇笑道:“宜州最著名的流杯池他都没有说出来。”
“对哟。”周至说道:“戎州县志有记载:郡城渡江而北,里许,大石崩裂,石缝弯曲如洞穴。黄山谷谪居时,凿石引水为流觞之乐。有亭在其上,东望江中,风帆波纹皆可见。”
“流杯池应该就在锁江石下,这些地方都还在吗?”
刘涛笑道:“广场对面的公园以前北郊公园,现在改名叫流杯池公园了。公园里边有个小山谷,山谷中就是流杯池,从山谷通道翻上半山,就能够看到岷江,江边有锁江两个字,边上还有‘山谷’两个小字。”
“黄庭坚又号黄山谷,这得去看看呀!”周至心痒难耐。
“那大家就去走走吧,里边挺凉快的。”熊娇笑道:“要不带你去,怕是你去哪里都玩不好。”
“要是能够再写一篇类似《望丛祠游记》那样的文章来,就更值得了。”张辛夷说道。
说走就走,大家便起身朝公园走去。
公园其实是山中一个谷地的地形,这座山江岷江和江北隔开,形成了一道天然的“城墙”。
一条山谷连通江边和公园出口,古代这里是一道岷江上岸进城的关卡,估计这关卡没少给宜州城创收,所以就连名字都叫做“催科山”。
科就是“科配”,古代的专项税收,催科就是催收专项税的意思。
一路进来,还有不少的景点。
先是看到传说中诸葛亮征戎前点集兵马的点将台,看介绍上的讲解,是三国蜀汉丞相诸葛亮南征孟获,率军顺岷江而下,途经僰道,在此安营扎寨,推演兵法,操练八阵图,为供兵马之饮,在台下凿下一眼井。
这井如八卦形,水如泉涌,清凉甘甜。诸葛亮南征归蜀后,此井留予世人享用,因此就被人称孔明井了。
其实水井本身并不如何,关键是周围的石雕相当厉害。
除了此井周围的青石板和供游人休息的条石护栏外。这口井后面还有一道高约五米的照壁和约四米的两倒耳壁。
照壁用六幅古石雕画装饰,整个景点古色古香,筒瓦、翘角、照壁、石雕、古井、护栏、石鼓,布局严谨,引人遐思。
“这几幅画是什么内容?”江舒意问周至。
“了不得。正中这个叫照壁,上部的石雕叫‘寿天百禄’,这个应该是最早刻下的,应该是明代的东西。”
“下面这个要晚一点了,清代的,叫‘福寿双全’,左右这两个叫耳壁,上面的石雕也是明代的,分别是‘双狮戏球’和祝寿的‘四季花开’。”
“这些都是古代大户家庭用的装饰,说明这口井可能一度被纳入成了某些人的私产,后来才重新成为公物的。”
除了点将台和孔明井,这里还有关帝庙和丞相祠。
丞相祠是前殿,关帝庙是丞相祠的后殿,这规有些古怪。
丞相祠始建于宋代,现在都没有修复,比较破败,前面有一个非常有特色的东西,是一块直径四米多的巨砚,系一原生巨石凿刻而成,砚边刻有二龙抢宝,连年有鱼等吉祥图案。
“这也是件老东西,明代的,起码得是地市级保护文物。”周至看着介绍:“哟,这里还是老宜州八景之一。”
“就一个大石头雕刻的砚台呀,没感觉多特别。”冯雪珊说道。
“地方志上记载说昔时晴空万里无云的日子里,砚中有积水的话,会将东山白塔、南岸七星山黑塔、岷江边旧州塔的三座塔影,都映入砚重,如同三支笔在蘸墨一般,称为‘笔点丹池’。”
张路看着周围:“塔呢?”
“怕是没了。”方文玉说道。
“其实就是个镜面反射而已,”卫非说道:“古人觉得神奇,我们作为现代人无需大惊小怪。”
“你说得很有道理,但是我还是想打你。”周至笑道:“走,再去看看这关帝庙,排场很大啊。”
周至所谓的排场大,是丞相祠成了关帝庙前殿,文臣给武将看守门户,全天下怕就这儿一处了。
等到进入庙里,才发现这你自成一个院落,青瓦红墙,大树参天,翠竹环绕。
殿宇不大,殿内关羽庄严肃穆,关平、周仓侍立两旁。殿外古石塔炉香炉青烟缭缭,石华表傲然挺立,更增添了几分庄重。
倒是庙内收集有宋徽宗、明万历皇帝、清康熙、乾隆、咸丰、同治等皇帝的题匾及对联共十余幅。
其中周至觉得最好的一幅,是“志在春秋,孔圣人未见刚者;气塞天地,孟夫子谓之浩然。”
“之所以说这对联做得好,是因为这幅对联认为关羽身上体现了两个儒家学说的重要概念,写出了其成圣的理由。”
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“呃……”周至愣了一下:“那可能有好几处地方,黄庭坚来宜州的时候,还寄宿在南寺,当时心情颓丧,曾经将之称为‘槁木寮’、‘死灰庵’。”
“后来心情就变化了,发现了一处泉水,当地一户姓姚的人家用来酿酒,称作‘姚子雪曲’,黄庭坚非常喜欢,将泉水命名为‘安乐泉’,还特意写了一篇‘安乐泉赋’。而‘姚子雪曲’,传说是五粮液的前身。”
“此外还有‘锁江亭’,历史上记载锁江亭位于锁江石的后方,而锁江石本身是一块岷江边的巨型石头。唐朝会昌二年,戎州僰道城迁到上江北后,便在此处的岷江上架设铁链,以防止南方少数民族政权乘船攻击,这石头由此而得名。”
“到后来这里就发展成了一处税关,因为风景不错,黄庭坚就经常到那里喝酒,欣赏江景,在这儿留下的几十卷文章,八十多首诗作里边,涉及到‘锁江亭’的,得有五六首。”
“再到后来,黄庭坚和宜州便关联了起来,凡是文人来到宜州,必然留下缅怀黄庭坚的诗作,渐渐的,黄庭坚就成了宜州的一个文化符号,后人修建了纪念他的碑刻、建筑,最出名的,应该就是吊黄楼了。”
“不过这些地方现在还在不在,我就不知道了。”
“肘子是厉害呀……”刘涛就感慨:“不是土著,都能说出这么多的道道。”
“厉害什么呀?”熊娇笑道:“宜州最著名的流杯池他都没有说出来。”
“对哟。”周至说道:“戎州县志有记载:郡城渡江而北,里许,大石崩裂,石缝弯曲如洞穴。黄山谷谪居时,凿石引水为流觞之乐。有亭在其上,东望江中,风帆波纹皆可见。”
“流杯池应该就在锁江石下,这些地方都还在吗?”
刘涛笑道:“广场对面的公园以前北郊公园,现在改名叫流杯池公园了。公园里边有个小山谷,山谷中就是流杯池,从山谷通道翻上半山,就能够看到岷江,江边有锁江两个字,边上还有‘山谷’两个小字。”
“黄庭坚又号黄山谷,这得去看看呀!”周至心痒难耐。
“那大家就去走走吧,里边挺凉快的。”熊娇笑道:“要不带你去,怕是你去哪里都玩不好。”
“要是能够再写一篇类似《望丛祠游记》那样的文章来,就更值得了。”张辛夷说道。
说走就走,大家便起身朝公园走去。
公园其实是山中一个谷地的地形,这座山江岷江和江北隔开,形成了一道天然的“城墙”。
一条山谷连通江边和公园出口,古代这里是一道岷江上岸进城的关卡,估计这关卡没少给宜州城创收,所以就连名字都叫做“催科山”。
科就是“科配”,古代的专项税收,催科就是催收专项税的意思。
一路进来,还有不少的景点。
先是看到传说中诸葛亮征戎前点集兵马的点将台,看介绍上的讲解,是三国蜀汉丞相诸葛亮南征孟获,率军顺岷江而下,途经僰道,在此安营扎寨,推演兵法,操练八阵图,为供兵马之饮,在台下凿下一眼井。
这井如八卦形,水如泉涌,清凉甘甜。诸葛亮南征归蜀后,此井留予世人享用,因此就被人称孔明井了。
其实水井本身并不如何,关键是周围的石雕相当厉害。
除了此井周围的青石板和供游人休息的条石护栏外。这口井后面还有一道高约五米的照壁和约四米的两倒耳壁。
照壁用六幅古石雕画装饰,整个景点古色古香,筒瓦、翘角、照壁、石雕、古井、护栏、石鼓,布局严谨,引人遐思。
“这几幅画是什么内容?”江舒意问周至。
“了不得。正中这个叫照壁,上部的石雕叫‘寿天百禄’,这个应该是最早刻下的,应该是明代的东西。”
“下面这个要晚一点了,清代的,叫‘福寿双全’,左右这两个叫耳壁,上面的石雕也是明代的,分别是‘双狮戏球’和祝寿的‘四季花开’。”
“这些都是古代大户家庭用的装饰,说明这口井可能一度被纳入成了某些人的私产,后来才重新成为公物的。”
除了点将台和孔明井,这里还有关帝庙和丞相祠。
丞相祠是前殿,关帝庙是丞相祠的后殿,这规有些古怪。
丞相祠始建于宋代,现在都没有修复,比较破败,前面有一个非常有特色的东西,是一块直径四米多的巨砚,系一原生巨石凿刻而成,砚边刻有二龙抢宝,连年有鱼等吉祥图案。
“这也是件老东西,明代的,起码得是地市级保护文物。”周至看着介绍:“哟,这里还是老宜州八景之一。”
“就一个大石头雕刻的砚台呀,没感觉多特别。”冯雪珊说道。
“地方志上记载说昔时晴空万里无云的日子里,砚中有积水的话,会将东山白塔、南岸七星山黑塔、岷江边旧州塔的三座塔影,都映入砚重,如同三支笔在蘸墨一般,称为‘笔点丹池’。”
张路看着周围:“塔呢?”
“怕是没了。”方文玉说道。
“其实就是个镜面反射而已,”卫非说道:“古人觉得神奇,我们作为现代人无需大惊小怪。”
“你说得很有道理,但是我还是想打你。”周至笑道:“走,再去看看这关帝庙,排场很大啊。”
周至所谓的排场大,是丞相祠成了关帝庙前殿,文臣给武将看守门户,全天下怕就这儿一处了。
等到进入庙里,才发现这你自成一个院落,青瓦红墙,大树参天,翠竹环绕。
殿宇不大,殿内关羽庄严肃穆,关平、周仓侍立两旁。殿外古石塔炉香炉青烟缭缭,石华表傲然挺立,更增添了几分庄重。
倒是庙内收集有宋徽宗、明万历皇帝、清康熙、乾隆、咸丰、同治等皇帝的题匾及对联共十余幅。
其中周至觉得最好的一幅,是“志在春秋,孔圣人未见刚者;气塞天地,孟夫子谓之浩然。”
“之所以说这对联做得好,是因为这幅对联认为关羽身上体现了两个儒家学说的重要概念,写出了其成圣的理由。”
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